Building Habitat: The Atelier des Bâtisseurs in North Africa and Beyond

The Arab Transformations Project

No Country for Young Men

Episode 85: No Country for Young Men

In this podcast, Karim Zakhour, PhD candidate in Political Science at Stockholm University focuses on the relationship between young men in the margins and the state in periods of transition. By looking at everyday experiences of the state, Zakhour argues that one aspect of the Tunisian democratic transition and the opening of the public sphere has been a widespread deconstruction of the state. Another aspect is the increased opportunity for viewing the failures of society and of the self. It is by no means the case that the young men only externalize their critical gaze; they also turn it inwards. This increased opportunities for, and expressions of, self-critique coexist with a widely noted and prevalent nostalgia for Bourguiba, Ben Ali, and ‘strong man’ leaders more generally. Zakhour attempts to understand young men’s ambivalent attitude towards the state; as both deconstructive and desired and seeks to understand how these seemingly contradictory tendencies coexist, but also how they feed each other.

The interview is based on Karim Zakhour’s Doctoral research and fieldwork conducted in Kasserine and Gafsa. To that regard, he argues that it is only through an ethnographic approach that brings in the everyday that we can capture the complexities of state-citizen dynamics.

Karim’s other research interests include field methodology, political ethnography and the political economy of development.  

CEMAT Assistant Director, Dr. Meriem Guetat, led this interview which was recorded during the CEMAT Director’s Conference on “Narratives of Legitimacy and the Maghrebi State: Power, Law and Comparison” held on 21 June 2019 in Sidi BouSaid, Tunisia.

Algérie, une autre histoire de l’indépendance. Trajectoires révolutionnaires des partisans de Messali Hadj

Episode 84: Algérie, une autre histoire de l’indépendance. Trajectoires révolutionnaires des partisans de Messali Hadj

Dans ce Podcast, Dr. Nedjib Sidi Moussa, Historien à l'université de Paris I, présente son dernier ouvrage Algérie, une autre histoire de l’indépendance. Trajectoires révolutionnaires des partisans de Messali Hadj (Barzakh, 2019).

Comment des Algériens sont-ils devenus révolutionnaires dès les années 1930 ? Et comment ont-ils mené leur révolution encore après 1962 ? Faire l'histoire du messalisme, expérience politique décisive en Algérie, consiste à révéler une autre histoire de l'indépendance.

En éclairant le parcours de ceux qui animèrent un courant réprimé par les autorités françaises et marginalisé par le FLN devenu hégémonique, cet ouvrage redonne vie au mouvement fondé par Messali Hadj, le pionnier malheureux du nationalisme algérien qui a émergé dans l'émigration ouvrière. Il interroge le legs colonial, la pluralité des engagements et les tensions mémorielles qui les traversent jusqu'à la période contemporaine.

À l'heure où le regard sur la guerre d'Algérie s'est renouvelé et alors que le destin politique du pays est en jeu, les racines messalistes de la démocratie algérienne apparaissent d'une grande actualité.

La conférence de Dr. Nedjib Sidi Moussa a été programmée dans le cadre du cycle de conférences « Histoire du Maghreb, histoire au Maghreb » organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA). Elle a eu lieu le 09 octobre 2019 au CEMA, Oran. Dr. Amar Mohand Amar, Chercheur permanent au CRASC a modéré le débat.

Alger, capitale de la révolution. De Fanon aux Black Panthers

Episode 83: Alger, capitale de la révolution. De Fanon aux Black Panthers. 

Dans ce podcast, Elaine Mokhtefi, auteur, présente son livre, Alger, capitale de la révolution. De fanon aux Black Panthers (Barzakh, 2019).

La trajectoire d’Elaine Mokhtefi, jeune militante américaine, a, dès la guerre d’Algérie et pendant deux décennies, épousé celle de la cause algérienne.

Ce combat la mène à New York, au siège des Nations unies avec la délégation du FLN ; à Accra, aux côtés de Frantz Fanon pour la conférence de l’Assemblée mondiale de la jeunesse ; à Alger, enfin, où elle atterrit en 1962, quelques semaines après l’indépendance. Elle y restera jusqu’en 1974. Journaliste, interprète et organisatrice efficace, elle assiste, remplie d’espoir, aux premiers pas de la jeune république, accueille les Black Panthers en exil et participe à mettre sur pied le Festival panafricain d’Alger. 

Ses mémoires témoignent de l’effervescence des luttes anticoloniales des années 1960, vécue dans l’intimité des grandes figures de l’époque – Ben Bella, Castro, Eldridge Cleaver –, dans une ville qui a gagné avec sa liberté des allures de capitale de la révolution mondiale. 

Une histoire fascinante, qu’Elaine Mokhtefi raconte avec une passion et une conviction intactes. 

Elaine Mokhtefi, issue d’une famille de la classe ouvrière américaine, est née en 1928 à New York. La lutte pour l’indépendance l’a conduite à vivre douze ans en Algérie où elle a travaillé comme journaliste et traductrice. Elle s’est mariée à un ancien membre de l’Armée de libération nationale algérienne (ALN) devenu écrivain, Mokhtar Mokhtefi, décédé en 2015, auteur de mémoires très remarqués J’étais Français-Musulman (Barzakh, 2016). 

La conférence d'Elaine Mokhtefi a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, histoire au Maghreb » co-organisé par Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre de Recherche en Anthropologie sociale et culturelle (CRASC).  Elle a eu lieu le 06 novembre 2019 au CRASC, Oran. Pr. Hassan Remaoun, chercheur associé, CRASC, a modéré le débat.

The Monopoly of Criminal Justice and the Formulation of State-Society Relations in Morocco

Episode 82: The Monopoly of Criminal Justice and the Formulation of State-Society Relations in Morocco

In this podcast, Fatim-Zohra El Malki seeks to retrace the socio-legal history of Morocco’s criminal justice system and its impact on the formulation of state-society relations. El Malki argues that Morocco’s Penal Code (PC) can serve as a useful object of analysis for tracing how the Moroccan state used the criminal system to deepen and consolidate its power following independence. Through the historicization of the criminal system, El Malki aims to center the legal processes that contributed to the territorial construction and consolidation of what is now the Kingdom of Morocco. Rather than focusing on the trajectory of the codes and legal systems, this presentation is an attempt to understand the mechanisms of violence and repression embedded in the legal system across time, of which the penal code is only a fragment. This discussion unravels an enduring paradox: how the makhzen’s deepening authority and territorial expansion created a strong central state at the expense of the progressive alienation of the citizen from the central power. In relation to criminal justice, the makhzen’s monopoly over judicial power placed a chokehold on the sphere of checks and balances between the citizen and the central authority. The PC constitutes a space for the legal expression of political violence perpetrated by the state against society, bearing in mind that the violence of the law is not inevitably illegitimate nor unethical. The unbalanced interplay of power dynamics, which lead to the overwhelming monopoly of violence by the state is what constitutes the core of the argument that places the PC at the center of this space. El Malki argues that reforming the system today would mean transferring the discursive monopoly of violence outside this scope, therefore shaking the safeguarded equilibrium of power that the modern Moroccan state holds.

Fatim-Zohra El Malki is a DPhil student at the University of Oxford. Her research project revolves around the making of the criminal justice system in Morocco, with a particular focus on the Penal Code. Fatim-Zohra El Malki holds master’s degrees in Arab Studies from Georgetown University’s Edmund A. Walsh School of Foreign Service (2016) and in Security Studies from Queen's University of Belfast (2013). 

This podcast is part of the Contemporary Thought series and was recorded on 21 June 2019. at the  Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT).

We thank Dr. Tamara Turner, Ethnomusicologist and Research Fellow at the Max Planck Institute for Human Development, Center for the History of Emotions, for her interpretation of Natiro/ Ya Joro, from the Hausa repertoire of diwan.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

La socio-anthropologie rurale. Structure, organisation et changement au Maghreb

La Méditerranée aux yeux des géographes maghrébins au Moyen Âge

Episode 80: La Méditerranée aux yeux des géographes maghrébins au Moyen Âge

Dans ce podcast, Dr. Boutheina Ben Hassine, Maître de conférences à la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de Sousse et Cheffe d’atelier d'histoire médiévale au laboratoire « Occupation du sol, peuplement et modes de vie au Maghreb antique et médiéval », présente une communication portant sur la vision spécifique des géographes et voyageurs maghrébins sur la Méditerranée tout au long du Moyen Âge. Ces géographes ont fait une description des côtes de la partie occidentale et de la partie orientale. Le côté Est de la Méditerranée a été à l'origine de la marine et de la flotte islamique à l’époque de Mu’âwiya Ibn Abî Sufyân. Le savoir-faire maritime et la domination politique des Musulmans a été visible aux époques des dynasties aghlabide, fatimide et almohade. Les relations économiques entre la rive nord et la rive sud de la Méditerranée étaient très étroites à travers les ports d’al-Andalus, du Maroc, du Maghreb moyen et de l’Ifrîqiya.

Mme Ben Hassine est membre du conseil scientifique du laboratoire LR13ES11 et membre de la commission de l’agrégation. Elle a publié des livres sur l’histoire omeyyade et des articles sur les ibadites au Maghreb à l'époque médiévale. 

Ce podcast s'inscrit dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, Histoire au Maghreb ». Il a été enregistré durant le Workshop annuel de l’American Institute for Maghrib Studies (AIMS), organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT) à Sidi Bou Saïd en Tunisie le 20 et 21 juillet 2019 intitulé: La Méditerranée vue d'Afrique du nord.   

Pour consulter les diaporamas associés à ce podcast, veuillez visiter notre site web: www.themaghribpodcast.com 

Moroccan-American Archaeological Project of Ancient Sijilmasa

Episode 79: Moroccan-American Archaeological Project of Ancient Sijilmasa

Making the Dinar, Producing the State in Postcolonial Tunisia

Episode 78: Making the Dinar, Producing the State in Postcolonial Tunisia

This interview focuses on the archives around the creation of the Tunisian Central Bank and the Tunisian dinar in 1958/1959. Looking at these documents as material assemblages, help illuminate how the making of national currency is a process that links state power and the production of the economy. Indeed, the entanglements between economic imaginaries and state power are revealed through the body of money, as national currency becomes a privileged site of intervention for the state. By considering different archives, that of the Central Bank along with state plans of the same period the talk also reveals the debates around what the economy ought to be and ultimately about the nature and modes of state power in the postcolonial moment. Myriam Amri's PhD project is on social relations around money in Tunisia. More specifically, she considers how monetary policies around creation, conversion and inflation permeate social discourses and everyday economic practices.  The project ultimately seeks to see how the forms and meanings of money help trace relations of power in contemporary Tunisia. 

Myriam Amri is a Ph.D. candidate in Anthropology & Middle Eastern studies at Harvard University. She previously completed an MSc in anthropology & development from the London School of Economics and is the co-founder of the literary magazine "Asameena".

CEMAT Director, Dr. Laryssa Chomiak, led this interview which was recorded during the CEMAT Director’s Conference on “Narratives of Legitimacy and the Maghrebi State: Power, Law and Comparison” held on 21 June 2019 in Sidi BouSaid, Tunisia. 

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).