Maghrib in Past & Present | Podcasts

Volunteer Networks in the Mediterranean / Réseaux de volontariat en Méditerranée

Episode 74: Volunteer Networks in the Mediterranean / Réseaux de volontariat en Méditerranée

Dans ce podcast, Brooke Durham, doctorante au département d'histoire à Stanford University, propose une étude du volontariat comme stratégie de développement en Algérie et au Maghreb avant et après l’indépendance en Algérie.

Sa thèse cherche à mettre en valeur l’histoire des associations sociales en Algérie entre 1945 et 1972. Son travail sur les associations de volontariat en Algérie met en évidence les rôles que l’action volontaire pouvait être amené à remplir au niveau national, international et régional. À partir des sources d’archives en France, en Suisse et en Algérie, et des entretiens avec des anciens volontaires, cette communication se concentre sur une poignée d’associations de volontariat active en Algérie pendant la deuxième moitié du XXème siècle, notamment, le Service Civil International (SCI), Jeunesse du Front de Libération Nationale (JFLN), et Jeunes Travailleurs Volontaire Algériens (JTVA). Pour chacune de ces associations la question de qui doit être mobilisé pour quel type de service volontaire est toujours pertinente, ainsi que la tension entre une orientation nationaliste, régionaliste, ou internationaliste du volontariat en Algérie et au Maghreb. 

La communication de Brooke Durham a été enregistrée durant le Workshop annuel de American Institute for Maghrib Studies (AIMS), organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT) à Sidi Bou Saïd en Tunisie le 20 et 21 juillet 2019 intitulé: La Méditerranée vue d'Afrique du nord. 

Ce podcast s'inscrit dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, Histoire au Maghreb ».

Pour consulter les diaporamas associés à ce podcast, veuillez visiter notre site web: www.themagribpodcast.com

Nous remercions Mr. Souheib Zallazi, (Étudiant au CFT, Tunisie) et Mr. Malek Saadani (Étudiant à l'ULT, Tunisie), pour leur interprétation de el Ardh Ardhi de Sabri Mesbah, pour l'introduction et la conclusion de ce podcast. Souheib au mélodica et Malek à la guitare.

Réalisation & montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

Le Prix de l'Engagement Politique dans la Tunisie Autoritaire

Episode 73: Le Prix de l'Engagement Politique dans la Tunisie Autoritaire

Dans ce podcast, Dr. Michaël Bechir Ayari discute son dernier livre, Le prix de l'engagement politique dans la Tunisie autoritaire. 

Cet ouvrage retrace l’histoire des militants tunisiens d’extrême gauche et du mouvement islamiste durant la période autoritaire tunisienne, et apporte une analyse biographique de leurs combats politiques de jeunesse. À travers cette perspective, l’apport essentiel de ce travail consiste en la formulation de la notion de l’origine « socio-identitaire » des militants qui, selon l’auteur, permet d’illustrer et d’expliquer les différents intérêts et prises de position politiques des uns et des autres. 

À travers la conversation sur la thématique initiale du livre, ce podcast a été aussi une opportunité pour élargir le débat à des questions plus contemporaines et a permis d’orienter le débat vers l’effet de cette fracture sociale et identitaire sur les dynamiques politiques actuelles en Tunisie. Il a été notamment question de contextualiser les controverses émanant de certains processus engagés suite à la révolution tunisienne, tel que celui de la justice transitionnelle. 

Michaël Ayari est analyste senior pour International Crisis Group depuis 2011. Il est docteur en sciences politiques, chercheur associé à l'Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman (IREMAM) d'Aix-en-Provence. Auteur de nombreux articles sur la Tunisie et le monde arabe, il contribue régulièrement à la revue L'Année du Maghreb (CNRS-Éditions).

Sous-forme d'entretien avec Dr. Meriem Guetat, Directrice Assistante au CEMAT, ce podcast s'inscrit dans le cadre du cycle de conférences Pensées contemporaines et a été enregistré le 11 Avril 2019 au Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT).

Nous remercions notre ami Mohammed Boukhoudmi pour son interpretation de l'extrait de nouba, "Dziriya," par Dr. Noureddine Saoudi pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

Posté par: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

Moroccan Shari’a In The Age Of Colonialism

Episode 72: Moroccan Shari’a In The Age Of Colonialism 

In this podcast, Ari Schriber, PhD Candidate in the Department of Near Eastern Languages and Civilizations at Harvard University, discusses his research project entitled: 'Moroccan Shari’a in The Age of Colonialism.' Ari Schriber performed his dissertation fieldwork as a grantee of the American Institute of Maghrib Studies from 2018-2019. Likewise, he is a former Fulbright research grantee (2013-2014) and FLAS grantee (2012) in Morocco. He holds an AM (masters) in NELC from Harvard and a BA from the University of Virginia.

This episode was recorded on July 25th 2019, at the Tangier American Legation Institute for Moroccan Studies (TALIM).

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Sex, France, and Arab Men, 1962-1979

Episode 71: Sex, France, and Arab Men, 1962-1979

In this podcast, Professor Todd Shepard, historian at Johns Hopkins University, discusses his book Sex, France, and Arab Men, 1962-1979, which is a history of how and why, during the period from 1962 through 1979, highly sexualized claims about Arab men saturated important French public discussions. The sexual revolution in France, he argues, was profoundly shaped by the continuing effects of the Algerian war of liberation and its revolution.  Sex, France, and Arab Men reveals how the struggle for Algerian independence and the sexual revolution in France are intertwined moments. Oftentimes imagined as an American or European invention, Shepard demonstrates how the struggle for sexual liberation was shaped by and grew out of the mid-twentieth century worldwide anticolonial movements.  The monograph, his second, first appeared in France as Mâle décolonisation. “L’homme arabe” et la France, de l’indépendance algérienne à la révolution iranienne.

This podcast is a recorded keynote lecture of the February 2019 Harry Franck Guggenheim Foundation (HFG), CEMA and CEMAT workshop on violence and social sciences methodology, held in Sidi Bou Said, Tunisia. 

We thank Dr. Jonathan Glasser, Cultural Anthropologist at the College of William & Mary for his istikhbar in sika on viola for the introduction and conclusion of this podcast.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Interview with Mieczysław Boduszyński about his book: U.S. Democracy Promotion in the Arab World: Beyond Interests vs. Ideals

Episode 70: Interview with Mieczysław Boduszyński about his book: U.S. Democracy Promotion in the Arab World: Beyond Interests vs. Ideals

In this podcast, Professor Mieczysław Boduszyński discusses his forthcoming book, U.S. Democracy Promotion in the Arab World: Beyond Interests vs. Ideals (Lynne Rienner, 2019), which looks at the place of democracy promotion in American foreign policy. Though a key pillar of U.S. foreign policy, democracy promotion is the subject of significant debate within and outside of policy-making circles, especially regarding why, where, when, and how the United State promotes democracy. 

In this podcast, Prof. Boduszyński looks at the temporal shift in U.S. support for the 2011 Arab Uprisings during the Obama administration - first supporting and later retreating from democracy promotion - highlighting the longstanding tension between interests and ideals in U.S. foreign policy. The podcast concludes with a discussion on the Trump administration's policy on democratic promotion and its relationship with regional autocrats. 

Mieczysław (Mietek) Boduszyński is Assistant Professor of Politics and International Relations at Pomona College in California, USA. He was previously a diplomat with the U.S. Department of State with postings in Albania, Egypt, Iraq, Japan, Kosovo, and Libya.

Professor Jacob Mundy of Colgate University, and current Visiting Fulbright Scholar in Tunisia, led the interview, which was recorded as part of the Contemporary Thought series on March 20th, 2019 at the Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT).

We thank our friend Mohamed Boukhoudmi for his interpretation of the extract of "Nouba Dziriya" by Dr. Noureddine Saoudi for the introduction and conclusion of this podcast.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Educational Transitions in Post-Revolutionary Spaces: Islam, Security, and Social Movements in Tunisia

Episode 69: Educational Transitions in Post-Revolutionary Spaces: Islam, Security, and Social Movements in Tunisia

In this podcast, Dr. Tavis D. Jules is interviewed on his recent book, Educational Transitions in Post-Revolutionary Spaces : Islam, Security and Social Movements in Tunisia, co-authored with Dr. Teresa Barton. Jules and Barton trace the development of Tunisia’s educational system to the 2010/2011 contestatory events that led to the Tunisian Revolution and embarked on a period of large-scale institutional reform, including education sector reform. This post-Revolutionary reform has primarily been concerned with providing young Tunisian citizens with the necessary skills for a rapidly changing job market.  In his presentation, Jules engages with the issue of how a strong educational system produced generations of educated citizens, but whose most recent generation is frustrated by a weakened socio-economic system unable to absorb a young and educated workforce.  The book itself traces the history and evolution of Tunisia’s educational system since independence in 1956 to the contemporary period,  and ties its analysis to an « educational transitologies framework ». Through several chapters, the book engages and explores themes related to education, including security, gender, political Islam and social movements and analyses these comparatively pre- and post-political transition which commenced in 2011. 

In this podcast, Dr. Jules was invited to answer a number of questions touching upon the following themes : 

• Definition of the concept of conscientization and its importance to understand the role of education.
• The common link that the book draws between education and Islam, security and social movements. 
• The book’s methodology to study 'educational transitologies' and what the example of Tunisia tells us about this theoretical framework. 

Dr. Tavis D. Jules is Associate Professor in Cultural and Educational Policy at Loyola University, specializing in Comparative and International Education. His research interests include, regionalism and governance, transitory spaces, and policy challenges in small island developing states (SIDS).

CEMAT Assistant Director Dr. Meriem Guetat, CEMAT led the interview, which was recorded as part of the Contemporary Thought series on December 13th, 2018 at the Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT).

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Contrôler la Casbah: la police coloniale à Alger et Marseille, 1920-1950

Episode 68: Contrôler la Casbah: la police coloniale à Alger et Marseille, 1920-1950

Dans ce Podcast, Danielle Beaujon, doctorante en histoire à New York University, présente une conférence dans le cadre de ses recherches doctorales qui portent sur la thématique suivante : Contrôler la Casbah: La Police Coloniale à Alger et Marseille, 1920-1950.

La police coloniale a rempli plusieurs fonctions dans les villes méditerranéennes de Marseille et Alger. Ses agents ont servi à la fois comme exécuteurs répressifs de l’ordre colonial et comme intermédiaires recherchés. Dans cette présentation, Danielle Beaujon interroge le rapport quotidien entre les agents de la police coloniale et les Algériens dans les deux villes portuaires, Marseille et Alger entre 1920 et 1950. S'appuyant sur des documents d'archives, Danielle Beaujon a examiné la façon dont les hiérarchies coloniales, elles-mêmes en train d’être construites, ont influencé le contrôle des Algériens en métropole ainsi qu’en Algérie.

La conférence de Danielle Beaujon a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, Histoire au Maghreb », co-organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre de Recherche en Anthropologie sociale et culturelle (CRASC). Elle a eu lieu le 16 juin 2019 au CRASC.  Dr. Amar Mohand Amar, Historien et Maître de recherche au CRASC, a modéré le débat.

Pour consulter les diaporamas associés à ce podcast veuillez visiter notre site web www.themaghribpodcast.com

Nous remercions infiniment Mohammed Boukhoudmi d'avoir interprété un morceau musical de Elli Mektoub Mektoub, pour les besoins de ce podcast.

Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

William Wordsworth and te French Revolution

Episode 67: William Wordsworth and te French Revolution 

Dr. Mounir Khélifa studied English at the Sorbonne and Yale University where he received his MA and PhD, respectively. A professor of English language and literature for more than three decades, he taught poetics, comparative literature, and literary theory at the University of Tunis. Former director of the graduate program in English, Dr. Khélifa was also a senior advisor to the Ministry of Higher Education and Scientific Research, where he was responsible for international cooperation and curriculum reform. Currently, Dr. Khélifa runs the School for International Training study-abroad program in Tunisia. He is a lifetime member of the Tunisian Academy for the Arts, Letters, and Sciences, Beit al-Hikma.

William Wordsworth was the only English poet of his generation to have been an eyewitness to the French Revolution. To the momentous event he devoted no less than three books in his autobiographical epic poem, The Prelude.

It is conventionally accepted that his relation to the revolution altered radically during the course of the events, and that this relation went from passionate enthusiasm at the storming of the Bastille to doubt and fear during the Reign of Terror to utter rejection and denial at the rise of Napoleon and during the ensuing Napoleonic Wars.    

Yet even as this doxa accounts for the poet’s changing attitude towards the revolution, it fails to explain the complex emotional and intellectual processes that activated the change.  It fails mainly to consider that the change occurs in a poem designed to ratify “the growth of the poetic mind.”  Wordsworth has no pretense to be a historian. His recounting of the revolutionary events, he warns the reader, is justified only insofar as the events have been “storm or sunshine to [his] mind.” 

Dr Mounir Khélifa argues that if the expression “storm and sunshine” refers to the aesthetic emotion known as the sublime (beauty that has terror in it, Edmund Burke), then this emotion never abated in him and that throughout his entire life he kept “daring sympathies with power” whenever he recalled the French Revolution.  

This lecture was co-organised by the Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) and the École Normale Superieure d’Oran (ENS).

This episode is part of the Arts & Literature in the Maghrib lecture series and was recorded on April 24th,  2019, at the École Normale Supérieure d’Oran (ENS).

Pr. Sidi Mohamed Lakhdar Barka, Professor of Comparative Literature from the Department of English at University of Oran 2 moderated the lecture.

We thank Dr. Jonathan Glasser, Cultural Anthropologist at the College of William & Mary for his istikhbar in sika on viola for the introduction and conclusion of this podcast.

Realization and editing:  Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Tuning in to Morocco’s “Recitational Revival”

Episode 66: Tuning in to Morocco’s “Recitational Revival”

According to some religious leaders and other intellectuals, Morocco is in the midst of a 'recitational revival' (sahwa tajwidiyya). Though its scope and effectiveness are not yet clear, the intention is a re-emphasis on two core Islamic disciplines that relate to recitation of the Qur’an: first, tajwid, a system of rules that govern pronunciation and rhythm of the Qur’anic text in recitation performance; and the variance of those rules across seven, coherent, recitals or 'readings' (qira’at) that are equally sound. Within this revival, Moroccan’s historical preference for riwayat warsh, a lesser-practiced variant of one of the seven qira’at has become almost a point of national pride, and thus the Moroccan state has devoted many resources not only to specialist study of the qira’at, but also popularization of tajwid through mass media.

Engaging fieldwork at a variety of institutions, including new and pre-existing schools and state radio, in this Podcast, Ian VanderMeulen, doctoral candidate in Middle Eastern and Islamic Studies at New York University, maps an institutional framework of this revival and describes some of its core elements. In particular, he compares and contrasts the work going on at two institutions of qira’at study, the state-funded Ma‘had Muhammad Assadiss lil-dirasat wal-qira’at al-Qur’aniyya in Rabat, and the private Madrasat Ibn al-Qadi lil-qira’at in Sale. Taking inspiration from the growing field of 'sound studies,' and grounding his fieldwork in historical research on tajwid, the qira’at, and the history of sound recording, Ian suggests that the sahwa tajwidiiyya is less a 'revival' of previous practices of recitation per se, but a refashioning of such practices and their pedagogies through the application of new technologies, from modern classroom whiteboards to digital studio recording.

A performing musician, Ian holds bachelor’s degrees in music and religious studies from Oberlin College and an M.A. from The Graduate Center, City University of New York. His research in France and Morocco has been funded by NYU’s Graduate Research Initiative and the American Institute for Maghrib Studies.

This podcast was recorded at the Tangier American Legation Institute for Moroccan Studies (TALIM) on February 7, 2019.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

l'Oasis de Jemna en Tunisie, entre dissidence et négociation

Episode 65: l'Oasis de Jemna en Tunisie, entre dissidence et négociation

Dans ce Podcast, Pr. Mohammed Kerrou,  professeur de sciences politiques à la Faculté de Droit et des Sciences Politiques de Tunis, Université de Tunis El-Manar et Professeur visiteur dans plusieurs universités étrangères (Aix-en-Provence, Tarragone, Rome La Sapienza, Yale University...) présente une de ses enquêtes sur l'Oasis de Jemna. Située au Sud-Ouest tunisien, cette oasis est devenue dans le sillage de « la révolution de la dignité », le lieu d’exercice d’une citoyenneté libre et conviviale, par le biais de la récupération d’un ancien domaine agricole colonial « Henchir el-mâamer ») devenu, au lendemain de l’indépendance nationale, domaine de l’Etat. Du coup, le conflit entre la légalité étatique et la légitimité de l’appropriation de la terre par les Oasiens offre l’opportunité d’un débat démocratique inédit. L’Association de protection des Oasis de Jemna, expression de la société civile locale, se trouve aujourd’hui en rapport de négociation avec les autorités en vue de la création d’une coopérative de production agricole. L’enjeu consiste dans la résistance en vue de réaliser l’objectif d’une économie sociale et solidaire, tout en maintenant la flamme de cette expérience innovante. Toutefois, une telle expérience court le risque, à l’instar de tous les mouvements de mobilisation collective, de l’étiolement progressif et de la banalisation par le système de reproduction inégalitaire, tant sur le plan social que régional, réduisant de la sorte l’expérience à un produit historique des marges, avec ce que cela implique comme processus de marginalisation et d’isolement des individus et des communautés périphériques. 

Pr Mohamed Kerrou est l'auteur de plusieurs ouvrages parmi lesquels : 

• Tunisie, l’autre révolution. Essai, Tunis, Editions Cérès, 2018.  
• L’homme des questions. Hommage à Abdelkader Zghal (1930-2015), Tunis, Cérès Editions, 2016.  
• Hijâb. Nouveaux voiles et espaces publics, Tunis, Editions Cérès, 2010.
• Kairouan. Phare éternel de l’islam, Tunis, Editions Apollonia, 2009. 

• D’Islam et d’Ailleurs. Hommage à Clifford Geertz (1926-2006), Tunis, Cérès Editions, 2007. 
• Public et Privé en Islam. Espaces, autorités et libertés, Paris, Maisonneuve & Larose, 2002. 
• L'Autorité des Saints. Perspectives historiques et anthropologiques en Méditerranée Occidentale. Postface de Lucette Valensi, Paris, ERC, 1998. 

La conférence de Pr. Mohammed Kerrou a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Espaces et territoires au Maghreb » co-organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre de Recherche en Anthropologie sociale et culturelle (CRASC) . Elle a eu lieu le 24 avril 2019 au CRASC.  Pr. Abdelkrim Elaidi, sociologue à l'Université d’Oran 2 a modéré le débat. 

Pour consulter les cartes associées à ce Podcast, veuillez visiter notre site web: www.themaghribpodcast.com

Nous remercions Dr. Tamara Turner, Ethnomusicologue et chercheure à Max Planck Institute for Human Development, Center for the History of Emotions pour son interprétation de Sidna Boulal du répertoire Hausa du Diwan (Hausa Sug).

Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

صناعة البحر المتوسط في المتخيلة الاسلامية، تصور المسلمين لمنطقة البحر المتوسط من خلال تاريخ الخرائط من القرن العاشر للقرن السادس عشر

Episode 64: صناعة البحر المتوسط في المتخيلة الاسلامية، تصور المسلمين لمنطقة البحر المتوسط من خلال تاريخ الخرائط من القرن العاشر للقرن السادس عشر

(In Arabic)

In this podcast, Dr. Tarek Kahlaoui presents his recent book, Creating the Mediterranean: Maps and the Islamic Imagination (Brill, 2017), in which he traces the depictions of the Mediterranean from from Islamic sources  dating between the 9th to the 16th century. During that span, he argues, the profession of map-makers shifted from bureaucratic authors to active mariners and professional cartographers, whereas the, from the dominance of the centers of the Islamic dominion in the eastern Islamic lands to the Maghrib. 

Dr. Kahlaoui (Ph.D University of Pennsylvania, 2008) is currently an assistant professor at the South Mediterranean University (Tunisia). He was formerly an assistant professor at Rutgers University and the general director of the Tunisian Institute of Strategic Studies. His research focuses on Mediterranean history and visual culture. 

This episode is part of the History of the Maghrib / History in the Maghrib series organized by the Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) and was recorded on 28 April 2019 at Unité de Recherche sur la Culture, Communication, Langues, Littérature et Arts (UCCLLA).

Ms. Saliha Snouci, Researcher (CRASC), moderated the discussion.

To see related slides visit our web page www.themaghribpodcast.com

We thank our friend Ignacio Villalón, Master candidate at EHESS, for his guitar performance for the introduction and conclusion of this podcast. 

Realization and editing:  Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Entretien avec Dr. Khadija Mohsen-Finan sur son dernier livre : Les Dissidents du Maghreb depuis les Independences

Episode 63: Entretien avec Dr. Khadija Mohsen-Finan sur son dernier livre : Les Dissidents du Maghreb depuis les Independences

Dans ce podcast, Dr. Meriem Guetat , Directrice Adjointe du CEMAT, s’entretient avec Dr.  Khadija Mohsen-Finan sur son dernier livre Les Dissidents du Maghreb depuis les Indépendences.

L’ouvrage de Dr. Khadija Mohsen-Finan est l’un des premiers travaux post-2011 qui s’intéressent au concept de la dissidence à travers le Maghreb (Algérie, Maroc, Tunisie) et qui se base sur une recherche rétrospective de longue durée. 

Dans cet episode, Dr. Mohsen-Finan souligne l’importance d’étudier l’histoire du Maghreb à travers le prisme de la dissidence, tout courants idéologiques confondus, ce qui constitue un renversement de la perspective traditionnelle de recherche se concentrant exclusivement sur le pouvoir. Selon Dr. Mohsen-Finan, il s’agit d’aborder une histoire méconnue du Maghreb qui permet de comprendre ses diffrentes évoultions historiques mais aussi d’interprèter et d’imaginer les développements politiques futures dans la région. 

Lors de cette conversation, Dr. Mohsen-Finan a été invitée à répondre à un nombre de questions s’articulant autour des thèmes suivant :

•     La définition de la notion de dissidence dans son ouvrage ainsi que le rapport du dissident au pouvoir. 
•     Les moments phares de l’histoire du Maghreb qui décrivent au mieux le rapport de lutte entre le pouvoir et ses opposants et ce en concentrant sur le  moment Youssefiste et de l’affaire Ahmed Ben Salah.
•     Le groupe « perspectives » en Tunisie et l’évolution de ses relations avec le pouvoir. 
•     Le rôle des défenseurs des droits humains et le rôle joué par la LTDH dans l’analyse de la Tunisie.  
•     Le printemps noir de Kabylie dans le cadre de la dissidence post-2011 et le rôle des minorités ethniques et linguistiques pour la compréhension de la notion de dissidence. 

Dr. Khadija Mohsen-Finan est politologue spécialiste du Maghreb et du monde arabe, Docteur en sciences politiques (IEP Paris) et diplômée d’histoire (Université d’Aix-en-Provence). Actuellement enseignante et chercheure à l’Université de Paris 1 - Panthéon Sorbonne (laboratoire SIRICE), elle enseigne parallèlement à l’Université Ca’Foscari de Venise. Elle contribue également au comité de rédaction et à l’animation du journal en ligne Orient XXI.

Cet épisode a été enregistré le 21 février 2019 au Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT) et s'inscrit dans le cadre du cycle de conférences Pensées contemporaines.

Nous remercions notre ami Mohammed Boukhoudmi pour son interpretation de l'extrait de nouba, "Dziriya," par Dr. Noureddine Saoudi pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

 

Le trauma colonial: enquête sur les effets de l’oppression coloniale en Algérie

Episode 62: Le trauma colonial: enquête sur les effets de l’oppression coloniale en Algérie

Dans ce podcast, Karima Lazali, psychologue clinicienne / psychanalyste, présente son livre, Le trauma colonial: enquête sur les effets de l’oppression coloniale en Algérie (Éditions Koukou, 2018).

L’absence de travaux sur les effets psychiques de la colonisation en France et en Algérie, depuis Frantz Fanon, nous interpelle. Les effets du colonial relèvent-ils pour les deux sociétés d’une forme d’impensé à l’œuvre ? Malgré une forte présence dans les discours en Algérie de cet épisode de l’histoire, il n’empêche, que le recensement précis des problématiques dans les subjectivités et le social est resté lettre en souffrance.

A partir de sa pratique de la psychanalyse dans les deux sociétés et du constat freudien d’une étroite intrication entre l’individuel et le collectif, Karima Lazali va tenter d’entrer dans cet univers des mémoires ou l’archivage habituel fonctionne difficilement pour construire des récits pluriels et singuliers. La confiscation politique de l’histoire dans les deux sociétés mène à l’hypothèse que nous avons affaire à un pacte dans lequel l’effacement joue un rôle majeur pour fabriquer une mémoire brouillée. 

Dans ce podcast, Lazali aborde donc quelques questions fondamentales :

• Le rapport à la parole, aux peurs et aux censures dans la société contemporaine algérienne.
• Comment les subjectivités et la structure du politique ont été façonnés par un tissage politique qui porte et reconduit le système colonial.
• La fabrique de l’illégitimité individuelle et politique comme conséquences majeures de la colonisation
• L’apport de la littérature algérienne pour traiter et soigner des déchirures du collectif et des subjectivités troublées dans la construction des traces mémorielles.
• Et enfin si pour la psychanalyse il n’y a de trauma qu’individuel alors comment penser les déflagrations intimes d’une histoire collective ? Qu’est-ce que l’héritage à l’échelle du collectif ? Est-ce juste une manière passive de recevoir la destruction sur plusieurs générations ? Ou n’est-ce pas plutôt une façon d’écrire cette destruction quitte parfois à y participer durant de très nombreuses décennies ?  

La conférence de Karima Lazali a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, histoire au Maghreb » organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA). Elle a eu lieu le 06 mars 2019 au CEMA.  Pr. Mohamed Mebtoul, sociologue, a modéré le débat. 

Nous remercions Dr. Jonathan Glasser, anthropologue culturel au College of William & Mary, pour son istikhbar in sika à l'alto pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

Power and Ridicule: Political Mockery and Subversion in the Middle East and North Africa

Episode 61: Power and Ridicule: Political Mockery and Subversion in the Middle East and North Africa

 

In this podcast, Prof. Charles Tripp discusses how humor and mockery are considered ways of resilience against power through the use of cartoons, songs, images, or any form of art to reveal the lies, hypocrisy of those in power. 

Prof. Tripp is Professor Emeritus of Politics with reference to the Middle East and North Africa at the School of Oriental and African Studies, University of London, and is a Fellow of the British Academy. His PhD was from SOAS and examined Egyptian politics in the latter years of monarchy. At SOAS he has been head of the Centre for Middle Eastern Studies and is one of the co-founders of the Centre for Comparative Political Thought. His research has mainly focused on political developments in the Middle East and includes the nature of autocracy, war and the state, as well as Islamic political thought, the politics of resistance and the relationship between art and power. He is currently working on a study of the emergence of the public and the rethinking of republican ideals in North Africa. 

This episode is part of the Contemporary Thought series and was recorded on February 14th, 2019 at the Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT).

To see related slides, visit our web page www.themaghribpodcast.com

We thank Mr. Souheib Zallazi, (student at CFT, Tunisia) and Mr. Malek Saadani (student at ULT, Tunisia), for their interpretation of el Ardh Ardhi of Sabri Mesbah, performed for the introduction and conclusion of this podcast. Souheib on melodica and Malek on guitar.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Interview avec Pr. Mohammed Kerrou sur son dernier livre : L’Autre Révolution

Episode 60: Interview avec Pr. Mohammed Kerrou sur son dernier livre : L’Autre Révolution

Dans ce Podcast, Pr. Mohammed Kerrou,  professeur de sciences politiques à la Faculté de Droit et des Sciences Politiques de Tunis, Université de Tunis El-Manar, revient sur son nouvel ouvrage, L'autre révolution (Cérès Éditions, 2018). L'ouvrage est une série de réflexions sur les transformations politiques et sociales en Tunisie depuis la révolution de 2011. Pr. Kerrou examine comment les tendances politiques postrévolutionnaires ont soulevé des questions théoriques autour des termes « rupture » et « continuité ». Il pose des questions sur la nature de l'État et les relations entre l'État et la société ; le rôle de la société civile ; la transformation de l'espace politique ; les mythes de l'origine de la révolution ; la question de la religion et du religieux ; ainsi que l'évolution des notions de citoyenneté dans la Tunisie contemporaine.

Cet épisode est présenté sous forme d'entretien, avec Dr. Laryssa Chomiak, Directrice du Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT). Il a été enregistré le 21 février 2019 au CEMAT et s'inscrit dans le cadre du cycle de conférences Pensées contemporaines.

Nous remercions Emna Ben Issa et Bassem Zribi de l'Institut Supérieur de Musique à Tunis d'avoir bien accepté d'interpréter Bani Watani pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

Posté par: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA).

L’architecture de la contre-révolution : l’armée française dans le nord de l’Algérie

Episode 59: L’architecture de la contre-révolution :

L’armée française dans le nord de l’Algérie

Dans ce Podcast, Dr. Samia Henni, historienne d’architecture au Département d’Architecture à Cornell Université présente son livre, L’Architecture de la contre-révolution : L’Armée française dans le nord de l’Algérie.  

Elle examine l'intersection des politiques coloniales françaises et des opérations de contre-insurrection militaires en architecture en Algérie pendant la révolution algérienne (1954-1962). Au cours de ce conflit armé sanglant et prolongé, les autorités civiles et militaires françaises ont profondément réorganisé le vaste territoire urbain et rural de l'Algérie, transformé radicalement son environnement bâti, implanté rapidement de nouvelles infrastructures et construit de nouvelles implantations stratégiques afin de maintenir l'Algérie sous domination française. Le régime colonial avait conçu et mené à bien non seulement des destructions tactiques, mais aussi de nouvelles constructions afin de permettre un contrôle strict de la population algérienne et la protection des communautés européennes algériennes. 

Cette étude porte sur trois mesures contre-révolutionnaires spatiales interdépendantes : la réinstallation forcée massive d'agriculteurs algériens ; les programmes de logements de masse conçus pour la population algérienne dans le cadre du Plan de Constantine du général Charles de Gaulle ; et la nouvelle ville administrative fortifiée prévue pour la protection des autorités françaises au cours des derniers mois de la révolution algérienne. L'objectif est de décrire le mode opératoire de ces établissements, leurs racines, leurs développements, leurs champs d'action, leurs acteurs, leurs protocoles, leurs impacts et leurs mécanismes de conception.

La conférence de Dr. Samia Henni a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Espaces et territoires au Maghreb » co-organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le département d’architecture de l'Université des Sciences et de la Technologie d’Oran Mohamed Boudiaf (USTO-MB). Elle a eu lieu le 24 janvier 2019 à la Faculté des Sciences de la Nature et de la Vie (SNV), USTO-MB, Oran. M. Rabia Mouloud Chef du département d’architecture Faculté d’architecture et de génie civil, USTO-MB  a modéré le débat.

Pour consulter les diaporamas associés à ce podcast veuillez visiter notre site web www.themagribpodcast.com .

Nous remercions notre ami Ignacio Villalón pour sa prestation à la guitare pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA).

Moroccan and Ottoman Contributions to 18th c. Diplomatic Developments

Episode 58: Moroccan and Ottoman Contributions to 18th c.

Diplomatic Developments

 

Throughout the eighteenth century, the Ottoman and Russian Empires were at war. However, a decisive victory by the Russian Empire helped them assert their influence over both Crimea and the Mediterranean. The Ottomans, wanting to counteract this assumption of power fought to prevent Russian ships from entering through the Straits of Gibraltar, seeking assistance from the Moroccan king Sidi Muhammed Ben Abdallah. In this episode, Peter Kitlas, Ph.D. Candidate at the Department of Near Eastern Studies at Princeton University, discusses the vibrant developments in diplomatic activity between Morocco and the Ottoman Empire throughout the eighteenth century. The increased exchange of diplomats between these two non-European powers demonstrates how Morocco and the Ottoman Empire responded to changes in international relations during this time period while still maintaining a particular diplomatic ethos.

Focusing on some entertaining anecdotes about diplomats and their adventures, Peter takes us through the travelogues (riḥla and sefaretname) of several Moroccan and Ottoman diplomats to demonstrate how they navigated the changing field of international relations. Here, Peter highlights that diplomatic history should deal just as much with developments in bureaucracy and statecraft as it does with its foundational standards and practices governed by a particular diplomatic mentality. Focusing on both actions and the governing influences behind those actions will help bring Morocco and the Ottoman Empire into broader conversations about diplomacy during this time period and might even help to uncover outlying developments in the European theater that have not fit into the particular ethos of a state-craft focused, bureaucratic teleology.

Peter Kitlas is a doctoral candidate in the Department of Near Eastern Studies at Princeton University  He is a Returned Peace Corps Volunteer from Morocco and holds an M.A. from the University of Michigan. He research in Morocco, Turkey, Gibraltar, and Dubrovnik has been funded by the Social Science Research Council and the Department of Education through the Fulbright-Hays Commission.

This Podcast was recorded on 10 January at the Tangier American Legation Institute for Moroccan Studies (TALIM), in Tangier, Morocco. TALIM Resident Director John Davison moderated the discussion.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Anthropologie, généralisation et identité culturelle

Episode 57: Anthropologie, généralisation et identité culturelle

 

Dans ce Podcast, Pr. Hassan Rachik, Anthropologue à la Faculté des Sciences Juridiques, Économiques et Sociales Ain Chock Université Hassan II de Casablanca, interroge en profondeur le champ de l'anthropologie dans le contexte maghrébin en mettant l’accent sur les présupposés théoriques des travaux réalisés en la matière. Son argumentation s’articule autour des notions de dispositions théoriques, de dispositions culturelles et de rencontres anthropologiques.

En sciences sociales, et en anthropologie en particulier, les chercheurs utilisent des théories et des concepts pour caractériser des peuples (industrieux, pragmatique, laborieux, négociateur, etc.), leurs cultures (dionysiaque, apollinienne, modérée, excessive, etc.), leurs religions (fanatique, quiétiste, etc.). Ce type de caractérisation et de généralisation assez fréquent mérite d’être interrogé en explicitant et en critiquant ses présupposés théoriques, et dépassé en proposant un mode alternatif de généralisation qui ne met pas tout un peuple, tous les adeptes d’une religion, dans une même catégorie.

La conférence de Pr. Hassan Rachik a été programmée dans le cadre du cycle de conférences « Espaces et territoires au Maghreb » organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA). Elle a eu lieu le 15 janvier 2019 au CEMA, Oran. Pr. Abdelkader Lakjaa, Sociologue à l'Université d'Oran 2 a modéré le débat.

Nous remercions Dr. Tamara Turner, Ethnomusicologue et chercheur au Max Planck Institute for Human Development, Centre for History of Emotions, pour son interprétation de Sidna Ali du répertoire du Diwan.

Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

Les enjeux politiques du 11 décembre 1960

Episode 56: Les enjeux politiques du 11 décembre 1960

 

Dans ce Podcast, Dr. Amar Mohand Amer, historien et maître de recherche au Centre de Recherche en Anthropologie sociale et culturelle (CRASC), présente une conférence sur les enjeux politiques du 11 décembre 1960. 

Ce moment historique n'est pas une simple manifestation historique, il est le marqueur d'un basculement majeur dans la Guerre de libération nationale. Il engage le FLN dans une nouvelle dynamique ou le peuple et la ville redeviennent des ferments de sa stratégie politiques et diplomatique. 

Le 11 décembre 1960 est également la fin du mythe de la "Troisième force" et l'échec de la politique gaullienne sur le plan militaire, psychologique et économique.

La conférence de Dr. Amar Mohand Amer a été programmée dans le cadre du cycle des conférences « Histoire du Maghreb, histoire du Maghreb » organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA). Elle a eu lieu le 12 décembre 2018 au CEMA, Oran. Dr. Saddek Benkada, Historien, Maître de recherche au CRASC et membre du Conseil Scientifique du CEMA  a modéré le débat.

Nous remercions infiniment Mohammed Boukhoudmi d'avoir interprété un morceau musical de Elli Mektoub Mektoub, pour les besoins de ce podcast. 

Montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

The Mad-For-Maghreb Generation : The Maghreb In the Pan-African Cultural Project

Episode 55: The Mad-For-Maghreb Generation :

The Maghreb In the Pan-African Cultural Project

 

Paraska Tolan Szkilnik is a PhD candidate at the University of Pennsylvania. She obtained her BA from Brandeis University in 2011 and an MA from the EHESS (École des Hautes Études en Sciences Sociales) in 2014, working on the relationship between Senegal and Tunisia in the 1960s and 70s. Her doctoral work is concerned with the history of cultural Pan-Africanism in the Maghreb in the decades following independence. Moving away from the strictly political approach of much of the literature on Pan-Africanism, her dissertation reconsiders the history of Pan-Africanism in the postcolonial period by centering on three Maghrebi cultural spaces of encounter between Black and non-Black African and Diaspora artists in the late 1960s and early 1970s: the Journées Cinématographiques de Carthage (JCC), the Moroccan literary journal Souffles, and the Pan-African Festival of Algiers of 1969 (PANAF).

Beginning in Morocco, this podcast follows the adventures of a group of Luso-African poets and militants (chief amongst them Mario de Andrade, Marcelino dos Santos and Aquino Bragança) from Paris to Rabat. Starting in the late 1950s, these young militants used Rabat as a home-base for anti-colonial activism in the Portuguese colonies. The Moroccan government provided them with passports, headquarters, press coverage, and weapons. Morocco also served as a liberated space, on the African continent, to imagine what one could be in the wake of empire. In Rabat, these militant-poets met young Moroccan writers who were haunted by similar concerns over their role in the postcolonial world, amongst them poet Abdellatif Laabi founder of the Moroccan literary journal Souffles. Over the course of its seven years of publication, 1966-1973, Souffles took off from a marginal Moroccan literary journal to a paper caucus through which writers from across the African diaspora called for an African cultural revolution. On the pages of this shabby 30-something page journal, Laabi welcomed contributions from Haitian poet René Depestre, Moroccan novelist Tahar Ben Jelloun, Angolan insurgent Mario de Andrade, and Cape Verdean militant Amilcar Cabral. Working in tandem with these writers, the journal provided a platform to discuss the great issues of the decade: decolonization, Marxism-Leninism, civil rights in the United States, and of course Portuguese colonialism.

This episode is part of the Arts and Letters in the Maghrib series and was recorded on November 8th, 2018 at the Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT), in Tunis, Tunisia.

The music in the introduction and conclusion of this podcast was performed by street artists on Avenue Bouguiba, Tunis, Tunisia.

Posted by Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).